ДОБРО
ПОЖАЛОВАТЬ
НА ИСХОДНУЮ
СТРАНИЦУ Д-РА
КЛАУСА
НОРДБРУХА!
|

На нашей странице в сети
Интернет Вы найдете важную информацию о не придерживающемся правил политической
корректности южно-африканском авторе, уроженце Германии д-ре Клаусе Нордбрухе и
его взглядах на историю и политику, особенно в вопросах, касающихся Южной
Африки и Германии. Вы познакомитесь, в частности, с содержанием его книг и
статей, а также его речей, с которыми он выступает по всему миру.
Кроме того, Вы найдете также
ряд интересных очерков на взрывоопасные темы, такие как «Свобода слова в
Германии», «Военные преступления союзников против Германии», «Нынешняя
политическая ситуация в Южной Африке», «Имел ли место геноцид народа гереро в
Германской Юго-Западной Африке?» и «Евреи и немцы – особые отношения». Это лишь
отдельные примеры. Все публикации можно купить во всем мире в книжных
магазинах, имеющих в наличии большой запас продукции, или заказать в
управляемом режиме через наш «ШОП».
Д-р Нордбрух всегда готов
выступить с речами или принять участие в публичных дискуссиях. Любую культурную
или политическую организацию, а также университеты, библиотеки и любые прочие
учреждения, которые в этом заинтересованы, мы приглашаем вступить в контакт с
нами для обсуждения подробностей.
Сердечно
приветствуем
Вас!
![]()
Биография
Клаус Нордбрух родился в 1961 году. Он вырос в Западной Германии и Австрии, родной стране его матери. Он не принадлежит ни к какой политической партии и ни к какой конфессии.
С
1982 по 1986 год он
служил
пехотинцем в
отряде
пехотного
сопровождения
танков в
германском
Бундесвере.
Последнее
воинское
звание:
старший
лейтенант. В 1986
году уехал в
Южную Африку.
С
1987 по 1991 год
изучал
немецкий
язык, историю,
криминологию
и биологию в
университете
города
Претория. В 1995
году получил
в Южно-африканском
университете
звание
доктора
философии.
С
1993 года
Нордбрух
работает в
качестве
частного
лектора и
журналиста, а
также пишет
учебники и
книги о
реальных
событиях.
Очерки и
статьи
Нордбруха
публикуются
как в
академических
журналах и
респектабельных
газетах, так и
в
диссидентских
СМИ. Около 20
его
публикаций
напечатаны
более чем в 40
журналах
разных стран.
В
1998 году он
получил
научную
премию
известной
германской
культурной
организации «Фонд
восточногерманского
Совета
культуры» за
свою
диссертацию «О
долге»,
защищенную в
Боннском
университете.
Три года
спустя, в 2001
году, он был
отмечен
Европейской
премией
свободы
немецкой
газеты «Националь-Цайтунг»
за свою
последовательную
и отважную
борьбу за
свободу
слова.
Что имеет первоочередное значение для д-ра Нордбруха?
Свобода мысли!
В
своих
публикациях
по истории
Южной Африки
д-р Нордбрух
уделяет
особое
внимание
англо-бурской
войне,
опустошившей
Южную Африку
в 1899-1902 годах, а
также
восстанию
народа
гереро в
Германской
Юго-Западной
Африке (ныне
Намибия) в 1904
году, которое
якобы
закончилось
умышленным
истреблением
этого
гордого
африканского
племени. Что
касается
последнего,
то д-р
Нордбрух
считает, что
авторами
этого
обвинения в
геноциде
были, главным
образом,
историки-марксисты
из ГДР, а
теперь его
регулярно
вытаскивают
официальная
историография
и
приспособленцы
журналисты. Д-р
Нордбрух,
однако,
отвергает
это
обвинение в
истреблении
гереро. После
нескольких
лет
исследований
он доказал,
что это
обвинение в
геноциде
уходит
своими
корнями в
некритические
немецкие
колониальные
публикации
эпохи Второй
Германской
империи, а
также в
английскую
военную
пропаганду
времен
Первой
мировой
войны и,
следовательно,
должно
рассматриваться
как
выражение
антигерманской
ненависти,
основанной
на заурядных
политических
и финансовых
мотивах.
В
своих книгах
о свободе
слова он ясно
показывает,
что в ФРГ
цензура –
обычное дело.
Он описывает,
как
политическая
полиция, так
называемое
Ведомство по
защите
Конституции,
используется
для клеветы
на
политических
оппонентов,
историков-диссидентов
и отдельных
лиц, которые
не разделяют
официальные
мнения по
ряду важных
исторических
и
политических
вопросов.
Многие из
этих лиц
отождествляются
с «экстремистами»,
что приводит
к их
дискриминации
в
общественной,
культурной,
политической
и
экономической
жизни. Обычно
этих людей
приговаривают
к большим
штрафам или
длительным
срокам
тюремного
заключения
не за то, что
они
совершили
акты насилия
или иные
преступления
в истинном
смысле этого
слова, а за «преступные
мысли».
Односторонние
решения,
признаваемые
политически
законными, и
односторонняя
дискриминация
свободы
слова,
свободы
информации,
свободы
науки,
свободы
собраний, то
есть,
подавление
свободомыслия,
рассматриваются
д-ром
Нордбрухом
как типичные
черты «идеологического
государства».
С этими
явлениями и
тенденциями
он сражается
во всех своих
книгах.
Форму правления можно считать свободной и конституционной лишь исходя из того уровня, до которого обеспечены свобода слова и свобода информации граждан, а также из уровня защиты и достоинства граждан. Трюизм, не правда ли? К сожалению, эти очевидные вещи не являются позитивным отражением нынешнего состояния ФРГ. В подлинно свободном и конституционном государстве можно иметь и разделять мнения, противоположные мнениям государства, не подвергаясь риску преследований и наказания, разумеется, если эти мнения действительно только мнения и не сопряжены с пропагандой убийств или даже с совершением актов насилия. Насилие никогда не может быть выражением мнения и не может служить средством защиты свободомыслия.
Только в
рамках
постоянной
дискуссии и
анализа
различных
взглядов
можно найти
ответы на
фундаментальные
вопросы.
Иного пути
умственного
развития нет.
Аргументы и
контраргументы
служат для
него опорной
точкой, даже
если эти
аргументы
спорны или
высказываются
в резкой
манере, с чем
сегодня
приходится
сталкиваться
очень часто.
Хотя
Конституция (Основной
закон)
гарантирует
свободу
мысли, на
практике она
не
обеспечена.
Есть самые
разные
способы
ограничения
и подавления
нежелательных
мнений.
Обычно это
делается
путем
замалчивания
до самой
смерти,
приклеивания
ярлыков и
дискриминации.
Эту работу по
уничтожению
репутации
можно
считать
задачей
многих СМИ,
формирующих
так
называемое «общественное
мнение». И
политическая
полиция,
официально
именуемая «Ведомством
по защите
Конституции»,
вносит свой
вклад в
создание
такой
обстановки,
при которой
свободное
развитие
мысли
невозможно.
Кроме того,
односторонние
решения,
признаваемые
политически
законными, и
односторонняя
дискриминация
свободы
слова,
свободы
информации,
свободы
науки,
свободы
собраний, т. е.
подавление
свободомыслия,
это типичные
черты «идеологического
государства».
На самом деле,
в настоящий
момент около
10.000 человек
подвергаются
преследованиям
и
приговариваются
либо к
большим
штрафам, либо
к тюремному
заключению
на несколько
месяцев и
даже лет за «преступные
мысли».
Согласно
различным
независимым
оценкам,
сегодня в ФРГ
больше
политических
заключенных,
чем в бывшей
коммунистической
ГДР. В таких
условиях
свобода
мысли не
сможет
выжить.
Призывы к интеллектуально-политическим дискуссиям весьма обычны в ФРГ. К сожалению, эти призывы также доказывают наличие гиперкритического подхода. В сентябре 2000 года наша страница в Интернете, размещенная в ФРГ, была без уведомления ликвидирована провайдерам. Только когда мы настойчиво потребовали объяснить нам причины, по которым это было сделано, нам сказали, что на нашей странице в Интернете мы порочили государственные органы ФРГ и критиковали ряд лиц на клеветнической основе. Вам это кое-что напоминает, не правда ли? Разумеется, мы никогда ни на кого не клеветали и не намеревались это делать. Фактически мы только цитировали отрывки из книг и очерков д-ра Нордбруха. Более того, многие рецензии на книги д-ра Нордбруха подтверждают академический характер его исследований и научную ценность его выводов. Это, разумеется, тоже было известно противником свободы мысли. Так как у них не было шансов опровергнуть работы д-ра Нордбруха, самым легким способом избавиться от них было закрытие его страницы в Интернете. Из-за их гнусного поведения мы решили переместить этот сайт в страну, где свобода слова и свобода информации – не теоретические фразы, а практический факт.
Мы
никогда не
прекратим
борьбу за
свободу
мысли. Никто и
никогда не
будет
предписывать
нам, что нам
разрешено
читать, а что
нет, кого мы
можем
критиковать,
а кого нет.
Никому не
удастся
навязать нам
шаблоны
мышления.
Вперед
в духе
Франсуа-Мари
Вольтера!
Офис д-ра Клауса Нордбруха

Планы союзников по уничтожению немецкого народа
"Что нам делать с Германией?"
Меры по опустошению сердца Европы